(ČB 10/2015) Když jsem četl článek Tomáše Pavelky „Fobie? Snad raději ne“ (ČB 7+8), říkal jsem si: Konečně se někdo pokusil v Českém bratru nastínit objektivní pohled na islám a z něho pramenící rizika pro „křesťanskou“ Evropu. Článek je psán s evangelickou laskavostí. Rozhodně však není středověce xenofobní, jak jej označuje M. Vymětal (ČB č. 9). Pouze ukazuje na rizika, která s invazí muslimů do Evropy narůstají. Znalci islámu tvrdí, že má řadu možných výkladů. Jsou muslimové mírní a laskaví, jak připomíná Pokračování textu →

(ČB 10/2015) Slavný rakouský psychiatr Viktor Frankl kdysi na adresu Spojených států poznamenal, že země, která má na jednom konci sochu Svobody, měla by mít na druhém konci sochu Odpovědnosti. Chtěl tím říct, že v evropské tradici jsou tyto dvě hodnoty odedávna spojeny. Být Evropan znamená to vědět: máme-li v srdci svobodu, musíme mít v hlavě odpovědnost – nebo naopak, jak kdo. Pokračování textu →

(ČB 9/2015)

Anežka se mračí.
Co se stalo, Anežko?
Oni se mi smějí! Anežka nemá daleko k pláči.

Domlouvali jsme se, že půjdeme s dětmi do kina. A že nejlepší to bude v neděli dopoledne. Já jsem řekla, že to chodíme do kostela. No a oni se začali smát. Pokračování textu →

(ČB 9/2015) V článku Xenofobie? Snad raději ne (Český bratr 7+8/2015) proti sobě staví Tomáš Pavelka muslimy a všechny ostatní kultury (křesťanství, judaismus, pohanství). Celý článek vypadá jak vypadlý z nějaké středověké polemiky – všechno křesťanské a protimuslimské je dobré, včetně islamofobie, všechno muslimské a s muslimy sympatizující je špatné. Muslimové prý chtějí změnit okolní svět, Pokračování textu →