(ČB 6/2017) Na počátku bylo Slovo. Taková věta v Bibli samozřejmě potěší jazykové nadšence, jinak je ale docela zvláštní. Na počátku všeho byl přece Bůh! Země byla tehdy ještě dočista pustá a prázdná, k mání tedy nebyl ani komunikační partner, se kterým by mohl Bůh prostřednictvím onoho slova konverzovat. Tak k čemu slovo? K čemu existence nástroje, jehož primární funkcí je přenos informací, tzv. komunikace (zvláště povážíme-li Boží vševědoucnost)?   Taková otázka by dávala smysl, ovšem to bychom museli počítat s tím, že Slovem míní Bible jazyk, Pokračování textu →

(ČB 6/2017) „Evangelický domov ohrozil životy klientů, přestal jim dávat léky.“ „Restituce přinesly 192 soudních sporů.“ „Vedení evangelické církve kritizovalo nedostatek odvahy politiků čelit nenávisti vůči uprchlíkům.“ To jsou tři z mnoha titulků, které se v souvislosti s Českobratrskou církví evangelickou objevily v médiích v posledních dvou letech. Ráda bych jejím prostřednictvím ukázala, proč je důležité, aby církev s médii uměla spolupracovat. Pokračování textu →

(ČB 6/2017) Malebný hrad Wartburg je znám především tím, že v jeho zdech pobýval v letech 1521 až 1522 Martin Luther. Napsal zde, mimo jiné, také překlad Nového zákona do němčiny, který se mu po mnoha bezesných nocích podařilo vybrousit na tehdejší dobu do moderní a zároveň srozumitelné podoby. Záměr to byl bohulibý, a tak není divu, že se mu jeho počínání snažil podle legendy překazit sám ďábel. Lutherovi se ho prý povedlo zahnat jedním nepovedeným hodem kalamáře, což dosvědčuje inkoustová skvrna na zdi. Pokračování textu →

(ČB 5/2017) Výrok, že politika je špinavost, je snad dnes už doufejme spíš klišé. Ale s dost rigidním základem. Kolikrát jsme mezi souvěrci slyšeli, že si jako křesťané nemáme ruce špinit … Ano, je pravda, že státní moc na sebe žel nečistotu nabaluje, přitahuje ty, kteří zkrátka po moci touží a je to i hlavní impulz, který je k angažovanosti pohání. Má však tohle být důvod k našemu odmítavému postoji? Co je na správě věcí veřejných, na správě obce, a priori nečistého?Křesťanu, poctivě smýšlejícímu občanovi nemůžou být věci veřejné ukradeny.

Poslechněte si článek:

Pokračování textu →