(ČB 11/2015) Obraz někdy řekne víc než slovo; zvlášť když se podaří zvýraznit kontrast. O to se pokusil Jan Gavlík z diakonického střediska Betlém v Kloboukách u Brna. Fotoaparátem zachytil, jak probíhalo budování Mirandie, domova s chráněným bydlením. Elegantní a moderní budovy už dnes slouží klientům. Za chvíli si málokdo bude pamatovat, že povstaly doslova z ruin. Ledaže se podívá do fotoalba Jana Gavlíka. Pokračování textu
O lásce k bližnímu a lásce k nepříteli
(ČB 11/2015) K této úvaze mě vedl článek bratra Pavelky otištěný v Českém bratru č.7+8/2015 pod názvem „Fobie? Snad raději ne“, v němž autor čtenáře varuje před islámem jako náboženstvím i před jeho vyznavači, muslimy. Bratr Pavelka vidí hlavní kaz islámu v myšlenkách, které jsou inherentně obsaženy v samé jeho podstatě, především pak v pojetí hříchu, Pokračování textu
Muslimové – souvěrci přes koleno
(ČB 11/2015) Článek „Fobie? Snad raději ne“ Tomáše Pavelky z letního dvojčísla Českého bratra mi nadělal pěkných pár vrásek. Napadlo mě, že na příspěvek, jenž může být pro důvěřivé čtenáře škodlivý, bych měl reagovat. Dozvěděl jsem se, že už se nějaká zpětná vazba ukázala, přesto bych se chtěl za sebe vyjádřit. Související odezvu jiných lidí jsem si záměrně přečetl Pokračování textu
Edita Štěříková: Více sluší poslouchati Boha než lidí
(ČB 11/2015) Exulant, emigrant, reemigrant. Když ve Wikipedii najdete termín emigrant, potká vás nadto exil, migrace a imigrace. Jen pro upřesnění – reemigrant je ten, kdo se vrací do země, odkud on nebo jeho předkové vyšli. Až ukrajinské a české úřady orazítkují všechny dokumenty, vrátí se k nám v roce 2016 potomci těch, kdo odtud kdysi vyšli za naše hranice a žili v Bohemce a Veselynivce a jinde. To budou reemigranti. Pokračování textu