(ČB 3/2014) Znáš ten vtip, jak přijdou za slonem dva mravenci a chtějí s ním bojovat? Slon odpoví: to není fér. Vy jste dva na jednoho.
Anežko, víš ale jakou mají mravenci sílu?
Myslíš, že by přeprali slona?
To ne, ale možná jsou chytřejší. V Bibli se píše, že jsou to mudrci.
Mudrci? Mudrci byli třeba ti, kdo přišli do Betléma k narozenému Ježíši.
Mudrc je někdo moudrý. Ví něco, co třeba nevědí všichni. Pokračování textu
(ČB 3/2014) Orient našince vábí i odrazuje. Dojde-li k události podobné únosu dvou českých dívek v Pákistánu, převažuje varování. Proč se vydávaly na tak nebezpečnou cestu? Zvláště v posledních letech zesilují hlasy proti mísení kultur. Ať si každý pěkně sedí doma a rozvíjí nerušeně svůj národní svéráz.
A přece uchvacují vzdálené země a kultury nové a nové nadšence, kteří nelitují osobního úsilí a někdy i obětí, aby se jim splnil jejich sen. Vyšlapávají cestu všem ostatním, kteří se chtějí méně bát a pro které sezení doma není životním programem. Pokračování textu
(ČB 3/2014) Profesor František Šmahel (1934) je mezinárodně uznávaný český historik, specializující se na pozdní středověk. Jeho práce o dějinách lucemburského období, husitství či Karlovy univerzity byly přeloženy do mnoha jazyků. Respektovaný devětasedmdesátiletý medievista pomohl očistit období husitství jakožto významného společenského a duchovního pohybu, předznamenávajícího evropskou reformaci, od nacionálních a politických kontextů. K blížícímu se velkému jubileu – 600. výročí Husovy smrti – se ke čtenářům dostává jeho kniha Jan Hus, život a dílo. Pokračování textu
(ČB 3/2014) Shledal-li čtenář prozaickou knihu Pavla Rejchrta Světlo tmou zjizvené (2011), již jsme v Českém bratru přivítali samostatnou recenzí, prací vzpomínkovou a reflexivní a našel v ní silné autobiografické podloží, u knihy Vyznání nejistého chodce (2013) se nesplete, bude-li ji vnímat stejně, jakkoli zde autobiografický hrdina nese jiné jméno. A přesto se nová Rejchrtova próza od té předchozí čímsi podstatným liší. Pokračování textu