(ČB 11/2014) V třítisícovém maloměstě, jakým Libčice nad Vltavou jsou, je to nepřehlédnutelná událost, koná se pravidelně už řadu let. Poprvé to bylo na začátku června roku 2002.
O tom, jak festival vznikl, vypráví katolický farář Petr Bubeníček: „Počátky festivalu mají hodně hluboké kořeny. Od první poloviny devadesátých let ve mně stále narůstala otázka, co já, ve svém postavení, mohu udělat pro židovský národ… Pokračování textu
(ČB 11/2014) Na začátku září 2014 se konal týdenní kurz biblické animace, tentokrát v druhém největším francouzském městě Marseille. Tato setkávání mají již více než dvacetiletou tradici; každé dva roky se sjíždějí na různých místech zástupci Sjednocené protestantské církve ve Francii a Českobratrské církve evangelické, faráři i laici. Hlavním programem je biblická práce, letos jsme četli a diskutovali vybrané pasáže z Matoušova evangelia s přihlédnutím k tématu „cizinci v Bibli“. S prostředím, ve kterém jsme prožili celý týden, téma souznělo. Pokračování textu
(ČB 11/2014) V Japonsku tvoří protestanti nepatrnou menšinu, v Koreji třetinu společnosti. Partnerské církve se navzájem zvou na synody. To platí i mezi ČCE a Presbyterní církví v Koreji (PCK). Na synod v Koreji delegovala tento rok synodní rada svého člena Pavla Stolaře a mne, tajemníka pro ekumenu. PCK nás pozvala, abychom v Soulu, před jejím synodem, poznali situaci korejské menšiny v Japonsku. Tak jsme v září strávili dvanáct dnů na opačném konci světa Pokračování textu
(ČB 11/2014) V úvodu seriálu o moderní architektuře jsme psali o kostelíku v Přerově. Teoretik architektury Emil Edgar jej považoval za první moderní stavbu protestantského kostela, odpovídající ideálům české reformace, a popisuje jej takto: „Hle, kostel, který je první uměleckou formulací moderního kostela na naší půdě, zatímco stavitelství kol kolem ustrnulo v pseudogotických schématech. Kdybychom nevěděli, že kostelík navrhl cizinec, nic by nám to nepřipomínalo. Pokračování textu